南方之地。汉王褒《九怀·思忠》：“玄武步兮水母，与吾期兮南荣。”王逸注：“南方冬温，草木常茂，故曰南荣。”唐太《赋得夏首启节》：“北阙三春晚，南荣九夏初。”唐李白《登瓦官阁》：“钟山对北户，淮水入南荣。”唐刘禹锡《秋晚题湖城驿池上亭》：“秋次池上馆，林塘照南荣。”

西偏

东荒

北方。古人以定方位。坎卦代表北方。宋张伯端《绝句六十四首》：“震龙汞自出离乡，兑虎铅生在坎方。二物总因儿产母，全要入中央。”风水上讲，坐北朝南的房子为坎宅。

离方

北边

天有九野，南方曰炎天。《吕氏春秋·有始》谓天有九野：中央曰钧天，东方曰，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。

玄冥

指南方。唐温庭筠《鸡鸣埭曲》：“盘踞势穷三百年，朱方杀气成愁烟。”唐皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“谴深辞紫禁，恩在副朱方。”宋李处全《水调歌头》：“上马趣携酒，送客古朱方。秋风斜日山际，低草见牛羊。”明刘基《梅颂》：“朱方之秀梅实硕兮，含章而贞受命独兮。”

指南方极远之地。汉班固《东都赋》：“西荡河源，东淡海漘，北动幽崖，南燿朱垠。殊方别区，界绝而不邻。”唐张九龄《为王司马祭甄都督文》：“北拥旄于玄朔，南仗节于朱垠。”宋范仲淹《明堂赋》：“南门之外，则有朱垠、越裳，八蛮之族，唯北是望。”

汉孔融《杂诗二首》：“岩岩钟山首，赫赫炎天。高明曜云门，远景灼寒素。”唐杜甫《寄李十四员外布十二韵》：“正是炎天阔，那堪野馆疏。”

北荒

东极

古代传说日入处。南朝谢庄《月赋》：“擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。”李善注：“西冥，昧谷也。”亦作“西溟”。西海。冥，通“溟”。唐李白《大猎赋》：“夹东海而为壍兮，拖西冥而流渠。”一本作“西溟”。明宋濂《文原》：“南桂北瀚，东瀛西溟，沓眇而无际，涵负而不竭，鱼龙生焉，波涛兴焉；吾文之深得之。”

东汜

南方。古人以定方位，离卦代表南方。明陈继儒《珍珠船》：“韩干凡作马，必考时日，面方位，然后定形骨毛色。大抵以马为火畜，而南为离方，其色青骊驒骆，皆以支干相加，故得入妙”。清孔尚任《桃花扇·入道》：“男有男境，上应离方，快向南山之南，去。”

指南方的大地。晋陆云《盛德颂》：“神母哀号，厎命丹野。”南朝刘义庆《幽明录》：“﹝桓温﹞问曰：‘太玄是何等也？’答曰：‘南为丹野，北为太玄，必西北走也。’”

北极

金虎

北方。《晋书·四夷传序》：“九夷北狄，被青野而亘玄方；七戎六蛮，绵西宇而横南极。”

丹冥

南夏

玄极

。古代家以春、夏、秋、冬分别代表东、南、西、北四个方向。汉张衡《东京赋》：“飞云龙于春，屯神虎于秋方。”薛综注：“秋方，也。”南朝谢庄《怀园引》：“回首瞻东，延翮向秋方。”《淮南子·时则训》：“孟秋之月……其位，其日庚辛。”汉张衡《东京赋》：“飞云龙于春，屯神虎于秋方。”南朝谢庄《怀园引》：“回首瞻东，延翮向秋方。”

西金

古人称极北方。《淮南子·墬形训》：“北方曰大冥，曰寒泽。”高诱注：“北方多寒也，故曰寒泽也。”

南国

的代称。古人以定方位，属金，其色白，故称。《周逸书·卷三·小开武解》：“：一黑位水，二赤位火，三苍位木，四白位金，五黄位土。”

伏方

东方。中国古代以定方位。震卦代表东方。《梁书·武帝纪下》：“前代因袭，有乖礼制，可于震方，简求沃野。”唐刘禹锡《元日乐天见过因举酒为贺》：“震方天籁动，寅位帝车回。”《儿女英雄传》第二三回：“此处安葬，按那龙脉，正自震方而来，定主祧延绵。”明沈德符《野获编补遗·禨祥·圣主征应》：“内灵台奏泰山震方，此青宫不安之象。”

炎方

西极

北州

北陆

南垂

北方最远的边界。玄，北方。唐陈子昂《燕然军人画象铭》：“耀天兵兮征荒服,绝云漠兮出玄极。”又指天空。

南方边陲；南部边界。唐宋之问《入泷江》：“海穷南徼尽，乡远北魂惊。”《书·天文志一》：“江源自南纪之首，循梁州南徼达华阳，而与地络相会。”

1.北方。唐杜甫《后出塞》：“誓开玄冥北，持以奉吾君。”明常岫《渡浑河》：“万里桑干水，玄冥生浊源。”2.北方之神名。《汉书扬雄传上》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始颛顼、玄冥之统。”颜师古注引劭曰：“颛顼、玄冥，皆北方之神，主也。”清徐昂发《雁门关》：“玄冥操斗柄，制此天北戒。”

白位

南中

东

指北方。古代家以木、金、火、水、土配属东、西、南、北、中五个方位。汉班固《白虎通·》：“水位在北方。”《左传·昭公八年》“析木之津”孔颖达疏引隋刘炫曰：“箕在东方木位，斗在北方水位。”《尸子》卷下：“冬为信，北方为冬。冬，终也；北方，伏方也。至冬皆伏，若一，美恶不异，信之至也。”

朔气是指北方的寒气，北方很冷，又可称朔方。另外有郡名为：朔方，是中国古代的历史文化名城，早在先秦时就已经建置朔方郡。三国曹植《送应氏》：“愿得展嬿婉，我友之朔方。”唐杜甫《洗兵马》：“祗残邺城不日得，独任朔方无限功。”

朔方

指。古以配属中央与四方，属金，故称。唐黄滔《知白守黑赋》：“岂非白也吐耀含辉，禀西金而成姿。”

南国；南方。《诗·大雅·崧高》：“王命召伯，定申伯之宅，登是南邦，世执其功。”汉焦赣《易林·复之大畜》：“南邦大国，鬼魅满室。欢声相逐，为我行贼。”元揭徯斯《送也速答儿赤序》：“国家臣妾万邦，南邦为一，余六十年而不兴，风俗日坏，奸宄屡作者，任法律而务财用也。”清黄辅辰《戴经堂日钞》：“南邦存亡呼吸，向（向荣）军既不能援，陈金绶盛保所带官军，尚不知行抵何处。”刘师培《文说·骚篇》：“考其职掌，是属清庙之官，列彼礼文，半杂南邦之典。”

南方的别名

东方。东方极远之处。唐李白《大鹏赋·并序》：“吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。”唐阎宽《春宵览月》：“月生东荒外，天云收夕阴。”

泛指南方。《楚辞·九章·橘颂》：“受命不迁，生南国兮。”王逸注：“南国，谓江南也。”三国·曹植《杂诗》：“南国有佳人，容华若桃李。”南唐李煜《望江南》：“闲梦远，南国正芳春。”唐王维《相思》：“红豆生南国，秋来发几枝？”《檮杌闲评》三十回：“只见南国猩唇烧豹，北来熊掌驼蹄。”清钱谦益《南征吟小引》：“至其（袁可立子袁伯应）榷关南国，登车奉使，江南佳丽之地，风声文物，与其才情互相映带。”巴金《随想录·关于丽尼同志》：“小车飞驰着，南国的芳香使我陶醉，一切是那么明亮，那么茂盛！”

玄武

幽陆

北部边疆。《南齐书·芮芮虏河南氐羌传论》：“氐胡犷盛，乘运迭起，秦赵僭差，相系，余类蠢蠢，被西疆而奄北际。”唐许敬《奉和执契静三边应诏》：“地游穷北际，云崖尽西陆。”唐席豫《奉和圣制送张说巡边》：“亭障东缘海，沙场北际天。春冬见岩雪，朝夕候烽烟。”

南荣

东陆

东方边远地区。汉《为袁绍檄豫州》：“故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。”晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“公孙渊承籍父兄，世居东裔。”

南徼

南邦

北阴

南端

北鄙

东垂

东裔

玄朔

东角；东方。晋陶潜《拟古》：“仲春遘时雨，始雷发东隅。”南朝谢灵运《善哉行》：“阳谷跃升，虞渊引落。景曜东隅，晼晚西薄。”唐李白《有所思》：“我思，乃在碧海之东隅。海寒多天风，白波连山倒蓬壶。”《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂，直室东隅。”明茅溱《夜行船序》：“边境无虞，喜青阳布暖，斗指东隅。”宋张继先《度清霄》：“月轮微出天东隅。空中露出无名珠。”亦作“东嵎”。因日出东隅，故以“东隅”指早晨，引申指始，初。《后汉书·冯异传》：“可谓失之东隅，收之桑榆。”唐王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”晋陆云《答兄平原书》：“昔我往矣，辰在东嵎；今我于兹，日薄桑榆。”元刘壎《隐居通议·骈俪一》：“某惟有益鞭其后，再鼓而前，失东隅收桑榆，讵敢忘于愤悱。”

少阴

春方

指南方。汉刘向《九叹·远游》：“绝都广以直指兮，历祝融于朱冥。”王逸注：“朱，赤色也。言己行乃横绝于都广之野，过祝融之神于朱冥之野也。”

南畿

南道

北际

迁方

南方；南边。汉王逸《九思·守志》：“绕曲阿兮北次，造我车兮南端。”《元史·天文志一》：“表长五十尺，广二尺四寸，厚减广之半，植于圭之南端圭石座中，入地及座中一丈四尺，上高三十六尺。”南边正门。汉张衡《东京赋》：“启南端之特闱，立应门之将将。”薛综注：“端门，南方正门。”晋左思《魏都赋》：“岩岩北阙，南端攸遵。”李善注：“凡南方正门，皆谓之端。”

北方。北方边境地区。《左传·隐公元年》：“既而大叔命西鄙、北鄙二于己。”杜预注：“鄙，郑边邑。”唐贾岛《酬厉玄》：“我来从北鄙，子省涉西陵。”唐曹松《送进士喻坦之游太原》：“北鄙征难尽，诗愁满去程。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“契丹自晋天福以来，践有幽蓟，北鄙之警，略无宁岁。”

震位

南方边境地区。晋陆机《赠顾交趾公贞》：“发迹翼藩后，改授抚南裔。”《晋书·苻坚载记下》：“吾将躬先启行，薄伐南裔，于诸卿意何如？”唐刘知几《史通·杂说下》：“交阯远居南裔，越裳之俗也；敦煌僻处西域，昆戎之乡也。”唐柳元《自衡阳移桂十馀本植零陵所住精舍》：“谪官去南裔，清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸，霜景霁纷浊。”

西冥

1.犹塞北。2.北方幽州、并州。3.泛指北方地区。唐杨炯《紫骝马》：“发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。”唐张谓《代北州老翁答》：“负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。”唐黄滔《寄怀南北故人》：“南海浪高书堕水，北州城破客降胡。”

朱冥

1.即北方。古人以北方属阴，故称。汉焦赣《易林·否之蹇》：“北阴司寒，坚冰不温，凌人情怠，大雹为灾。”2.谓山的北面。南朝江淹《横吹赋》：“北阴之竹兮，百尺而不见日。”北魏郦道元《水经注·河水三》：“常以十二月，采冰于河津之隘，峡石之阿，北阴之中。”

南陆

北方。《易·说卦》：“坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，之所归也。故曰：劳乎坎。”后因以“坎劳”指北方。清侯方域《定鼎说》：“云中右则浩于龙门，左则衍于碣石，面临洪河，背拱渤海，垣应紫微，极成艮位，介震出坎劳之间，殆亦所谓天府百二也。”

谓北方大地。清唐甄《潜书·尚治》：“天地之间，无形而速动者莫如风。起于幽陆，至于炎崖，偃靡万形，鼓畅众声，无一物之不应者，惟风为然。”

指南方。《易》离卦位在南，故称。汉张衡《髑髅赋》：“取耳北坎，求目南离。”章樵注：“离，南方火；火外景，故目属之。”明唐顺之《冬至南郊》：“位以南离正，宵从甲子分。”清钮琇《觚賸·石言》：“﹝端溪砚石﹞望之有形，抚之无迹；南离炳晖，蒸为紫云。”三国曹丕《玛瑙勒赋》：“扇朔方之玄气，喜南离之焱阳。”明唐顺之《冬至南郊》：“位以南离正，宵从甲子分。”

亦作“北陲”。北方。北方边境地区。《汉书·匈奴传赞》：“其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野。”唐李乂《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》：“日逐滋南寇，天威抚北垂。”唐李昂《从军行》：“麾兵静北垂，此日交河湄。”元王恽《燕城书事》：“都会盘盘控北垂，当年宫阙五云飞。”

北朔

南方地区。《战国策·秦策三》：“今攻赵，北地入燕，东地入齐，南地入楚魏，则秦所得不一几何，故不如因而割之，因以为武安功。”南朝梁简文帝《悔赋》：“楚王刻鹤，播徙南地。”唐贾岛《送人南归》：“虽然南地远，见说北人多。”《宋史·兵志》：“议者言南地不宜牧马。昨自牧养，今二三年，已得马数百。”

西部；边远地区。南朝江淹《遂古篇》：“青鸟所解，诚亶兮；五色玉石，出西偏兮。”西侧。三国何晏《景福殿赋》：“温房承其东序，凉室处其西偏。”唐韩愈《庭楸》：“朝日出其东，我常坐西偏。夕日在其西，我常坐东边。当昼日在上，我在中央间。”唐刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》：“城外园林初夏天，就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水，鸂鶒双游不避船。”宋陆游《涪州》：“古垒西偏晓系舟，倚栏搔首思悠悠。”

古代指太阳运行于东方七宿的区域。《太平御览》卷十八引《易通统图》：“日，春行东方青道曰东陆。”因指东方。明刘基《春日行》：“白日出东陆，垂光曜中天。”唐王储《赋得花发上林》：“东陆和风至，先开上苑花。”唐李峤《日》：“云间五色满，霞际九光披。东陆苍龙驾，南郊赤羽驰。”

秋方

指。晋张华《《博物志》：“少阴，日月所入。”《汉书·律历志上》：“少阴者，。西，迁也，阴气落物，于时为秋。”《汉书·志·天文志》：“为雨；雨，少阴之位也。月失中道，移而西入毕，则多雨。”

西边的尽头。谓极远处。《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至于西极。”《汉书·礼乐志》：“天马来，从西极，涉流沙，九夷服。”指长安以西的疆域。唐李白《大鹏赋并序》：“吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。”唐杜甫《送从弟亚赴河西判官》：“西极最疮痍，连山暗烽燧。”唐杜甫《往在》：“安得自西极，申命空山东。”仇兆鳌注：“西极，指京师之西，与山东相对。或指吐鲁蕃者，非。”唐李白《塞上曲》：“命将征西极，阴山侧。”

东方。东部边境。汉·袁康《越绝书·记越地传》：“女出于苎萝山，欲献于吴。自谓东垂僻陋，恐女朴鄙，故近大道居，去县五里。”《后汉书·东夷传·高句丽》：“遂成死，子伯固立。其后濊貊率服，东垂少事。”泛指东方。《汉书·元帝纪》：“是以东垂被虚耗之害，关中有无聊之民，非久长之策也。”南朝·宋武帝《秋夜》：“局景薄西隅，升月照东垂。”

指极北之地。唐司空图《二十四诗品》：“幽人空山，过雨采苹，薄言情悟，悠悠天钧。”

太冥

火维

北垂

北方之地。《书·尧典》：“申命和叔宅朔方，曰幽都。”孔传：“北称幽，则南称明，从可知也。都，谓所聚也。”蔡沈集传：“朔方，北荒之地……日行至是，则沦于地中，万象幽暗，故曰幽都。”《淮南子·修务训》：“北抚幽都，南道交趾。”高诱注：“阴气所聚，故曰幽都，今雁门以北是。”《汉书·扬雄传》：“夫天兵四临，幽都先加，回戈邪指，南越相夷。”颜师古注：“幽都，北方，谓匈奴。”唐李白《赠宣城赵太守悦》：“伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。”唐贾至《燕歌行》：“国之重镇惟幽都，东威九夷北制胡。五军精卒三十万，百战百胜擒单于。”

指南方。《史记·游侠列传》：“至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调，此盗跖居民间者耳，曷足道哉！”汉王充《论衡·言毒》：“南道名毒曰短弧。”

天钧

赤方

水方

朱垠

犹漠北，指北方边疆。唐裴漼《奉和御制平胡》：“玄漠圣恩通，由来书轨同。”唐李昂《从军行》：“汉家未得燕支山，征戍年年沙朔间。玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝。”宋李流谦《答何积中》：“先生古心寄玄漠，老松矫矫石凿凿。”明王宠《牛首山》：“秉我上皇心，排筌入玄漠。”

东方。《史记·司马相如列传》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”裴駰集解引《汉书音义》：“少阳，东极。”晋张华《博物志》：“东方少阳，日月所出。”崔曙《早发交崖山还太室作》：“萧萧过颍上，曨曨辨少阳。”

北方。北方荒远之区。南朝江淹《赤虹赋》：“帝台北荒之际，弇山西海之滨。”南朝陆倕《石阙铭》：“北荒明月，西极流精。”《旧唐书·太纪下》：“于是北荒悉平，为五言诗勒石以序其事。”泛批北方。唐李白《塞下曲》：“天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。”宋张玉娘《从军行》：“三十遴骁勇，从军事北荒。流星飞玉弹，宝剑落秋霜。”

谓北方。晋张协《七命》：“寒山之桐，出自太冥。”李善注：“北方极阴，故曰太冥。”

犹东方，东部地区。三国曹植《洛神赋》：“命仆夫而就驾，吾将归乎东。”南朝谢庄《怀园引》：“回首瞻东，延翮向秋方。”通往东方的道。三国曹植《赠白马王彪》：“泛舟越洪涛，怨彼东长。”南朝颜延之《还至梁城作》：“振策睠东，倾侧不及群。”唐萧颖士《越江秋曙》：“扁舟东远，晓月下江濆。潋滟信潮上，苍茫孤屿分。”

指。对中原而言。《荀子·王制》：“西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。”汉刘向《新序·善谋》：“利尽西海而诸侯不以为贪。”日落处。唐李白《古风》：“黄河走东溟，白日落西海。”唐李商隐《燕台四首》：“今日东风自不胜，化作幽光入西海。”唐渠牟《杂歌谣辞·步虚词》：“西海辞金母，东方拜木公。云行疑带雨，星步欲凌风。”

指西南边远地区。《淮南子·墬形训》：“西南方曰焦侥，曰炎土。”泛指南方。南朝江淹《待罪江南思北归赋》：“况北州之贱士，为炎土之流人。”

东方边际；东方极远之处。《·海外东经》：“帝命竪亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。”晋左思《吴都赋》：“出乎大荒之中，行乎东极之外，经扶桑之中林，包汤谷之滂沛。”唐陆龟蒙《和重送圆载上人归日本国》：“老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。”指中国东部边境。《史记·秦始皇本纪》：“临位……亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。”《魏书·百济传》：“今中夏平一，宇内无虞，每欲陵威东极，悬旌域表。”指东海。亦泛指东方大海。唐杜甫《长江》：“浩浩终不息，乃知东极临。”仇兆鳌注：“东极，指东海。”明俞安期《望海》：“星临东极无分野，山入南荒有沃焦。”

。唐刘禹锡《许州文宣庙碑》：“许州牧杜公作文宣王庙暨学舍于兑隅，革故而鼎新也。”明沈德符《野获编补遗·释道·萨王二真君之始》：“此二宫者，俱在京师兑隅，雄丽轩敞，不下宫掖。”

南藩

玄方

寒泽

南土

泛指南方炎热地区。三国钟会《孔雀赋》：“有炎方之伟鸟，感灵和而来仪。”唐李白《古风》：“怯卒非战士，炎方难远行。”唐白居易《夏日与闲禅师林下避暑》：“每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。”唐贾岛《送人南游》：“蛮国人多富，炎方语不同。”明何景明《九日黔国后园》：“水国阴多寒已至，炎方霜后瘴初收。”

太阴

北方。三国曹植《橘赋》：“背山川之暖气，处玄朔之。”《文选·赵至》：“今将植橘柚于玄朔，蔕华藕于修陵。”刘良注：“玄朔，北方也。”唐张九龄《为王司马祭甄都督文》：“故能北拥旄于玄朔，南仗节于朱垠。”唐李峤《奉和幸望春宫送朔方总管张仁亶》：“猛气凌玄朔，崇恩降紫宸。”

北部边境。《北史·列传》卷九：“时刘显地广兵强，跨有朔裔，会其兄弟乖离，共相疑阻。”三国曹丕《连珠》：“苏武扬声于朔裔。”《魏书·列传》卷十二：“扬威朔裔，扫定赫连。”

指西面方向。《淮南子·天文训》：“金也……其神为太白，有兽白虎。”唐吕温《凌烟阁勋臣颂·刘夔公宏基》：“夔公峥嵘，金虎之精。”

指南方。古人以、五色表示五个方位。南方属火，色赤，故称。《宋书·符瑞志上》：“有景云之瑞，有赤方气与青方气相连。赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆，以天清明时见于摄提，名曰景星。”

犹南疆。《史记·赵世家》：“我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳、滏之险，立长城，又取蔺、郭狼，败林人于荏，而功未遂。”《陈书·高祖纪上》：“公赤旗所指，祅垒洞开，白羽纔撝，粉溃。非其神武，久丧南藩。”唐杜甫《人日寄杜二拾遗》：“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”又南方的屏障。《隋书·高祖纪下》：“有梁之国，我南藩也，其君入朝，潜相招诱，不顾朕恩。”

天钧，北极之地，泛指北方。汉班固《窦车骑北伐颂》：“清干钧之攸冒，拓畿略之所顺。橐弓镞而戢矢，回双麾以东运。”

金方

玄漠

北方之地。北周庾信《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。”倪璠注：“北陆，北方之地也。”唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“每至南方二月，草树华滋，北陆三秋，风烟摇落；莫不列苹繁于上席，行礼敬于质明，奠椒桂于中尊，敬神明于如在。”宋李纲《望江南》：“入江南春信未，日行北陆冷光浮。还揽旧貂裘。”

气候炎热之地。指南方。《诗·豳风·七月》“七月鸣鵙”孔颖达疏：“孙毓以为寒乡率早寒，北方是也；热乡乃晚寒，南方是也。”

南方边境地区。《左传·僖公二年》：“今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。”《竹书纪年·威烈王九年》：“九年，楚人伐我南鄙，至于上洛。”王延寿《鲁灵光殿赋序》：“予客自南鄙，观蓺于鲁。”张载注：“南鄙，荆州也。”

《庄子·大师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”成玄英疏：“傅说一星在箕尾上，然箕尾则是二十八宿之数，维持东方，故言乘东维，骑箕尾。”后因以泛指东方。唐方干《送人游日本国》：“波涛含左界，星斗定东维。”明王逢《秋感》：“南极有星天半隐，东维无地海全归。”

南方属火，因以“火维”指南方。亦特指五岳中的南岳衡山。南朝徐灵期《南岳记》：“赤帝馆其巅，祝融宅其阳。”唐韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。”元欧阳玄《辟雍赋》：“东逾若木之日津，西探崦嵫之月竁，南穷火维之陬，北际冰天之澨。”郭沫若《下龙湾》：“忘却南邦是火维，午凉长睡不知时。”

赤后

玄天

南地

南裔

炎土

炎天

指。古人以配八方，兑为。唐李百药《鹦鹉赋》：“喜灵禽之擢秀，资品物以呈祥；含金精于兑域，体耀质于炎方。”

南鄙

指南方遥远之处。晋张协《七命》：“丹冥投烽，青徼释警。”李善注：“丹，南方朱冥也。”张铣注：“丹冥，南方远处，谓蜀也。”

坎方

南方。南方大地。南方色赤，故称。隋无名氏《郊庙歌辞·五郊乐章·雍和》：“丹陆，奕奕炎方。”宋刘子翚《法石见李汉老参政》：“玉堂草诏褫凶魄，丹陆陈谟发天听。”宋舒岳祥《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》：“忆昔趋丹陆，鸡人唱晓筹。”

少阳

的别名

春秋战国时，楚国位于中原南方，是江南一带的大国。故以南楚泛指南方。楚宋玉《登徒子好色赋》：“且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？”三国曹植《王仲宣诔》：“我公奋钺，耀威南楚。”唐王贞白《庐山》：“岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。”唐杜甫《南楚》：“南楚青春异，暄寒早早分。”

干钧

指东方。《易·说卦》：“出乎震。震，东方也。”南朝阴铿《闲居对雨》：“震位雷声发，离宫电影浮。”唐湛贲《日五色赋》：“出乎震位，焕夫皇极。”唐武则天《唐明堂乐章·角音》：“出震位，秩。”

南方边远地区。三国曹丕《述征赋》：“遵往初之旧迹，顺归风以长迈。镇江、汉之遗民，静南畿之遐裔。”南朝吴均《战城南》：“躞蹀青骊马，往战城南畿。为君意气重，无功终不归。”明李东阳《送邵国贤还治许州》：“入门长揖向座主，元是南畿选擢之英才。”

火离

南方，南方大地。”晋陶潜《述酒》：“重离照南陆，鸣鸟声相闻。”元周权《次韵褚仲明苦热行》：“烛龙衔火飞南陆，万叠云峰天地窄。”唐王季文《九华山谣》：“九华峥嵘占南陆，擢本山半腹。”唐刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》：“丹霞启南陆，白水含东菑。”

北境

南方。《诗·小雅·四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”郑玄笺：“江也，汉也，南国之大水，纪理众川，使不壅滞；喻吴楚之君能长理旁侧小国，使得其所。”后因以指南方。南朝江淹《王侍中为南蛮校尉诏》：“赞政南纪，播惠西夏。”宋杨万里《读罪己诏》：“中原仍梦里，南纪且愁边。”清陈康祺《燕下乡脞录》：“象齿焚身，祸延南纪。”

指南方。古以南方配火，其色赤；后即后土，土地。《管子·幼官》：“饮于赤后之井。”尹知章注：“南方井也。”

震方

东方的别名

南方。以，南方属火。以，南方为离卦。故有此称谓。《周易·说卦》：“离者明也……南方之卦也。”唐张九龄《荔枝赋》：“果之美者，厥有荔枝。虽受气于震方，实禀精于火离。乃作酸于此裔，爰负阳以从宜。”

指。三国曹植《离缴雁赋》：“白露凄以飞扬兮，秋风发乎西商。”宋余靖《和王子元中秋会饮》：“混元鼓橐四气平，西商之气爽且轻。望舒按辔出东海，孤轮斲冰碾太清。”

幽崖

北方之神《楚辞·远游》注：“玄武，北方神名”。《史记天官书》：“北宫玄武、虚、危”。《纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。”元人《蛮·还丹龙虎将何作》：“还丹龙虎将何作。北方玄武南朱雀。”

。唐储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“金丘华阳下，仙伯养晦处。茅茨对三峰，梧桐开一。”

坎劳

北方。汉司马迁《魏公子列传》：“公子与魏，而北境传举烽，言‘赵寇至，且入界’。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：‘赵王田猎耳，非为寇也。’”唐李频《送姚侍御充渭北掌》：“北境烽烟急，南山战伐频。”唐白居易《去岁罢杭州今春领吴郡惭无善政聊写鄙怀兼寄三相公》：“昨卧南城月，今行北境春。”

北方的别名

朱方

北方。北方边境地区。《史记·廉颇蔺相如列传》：“李牧者，赵之北边良将也。”《汉书·叙传上》：“家本北边，志节忼慨，数求使匈奴。”南朝吴均《从军行》：“男儿亦可怜，立功在北边。”唐刘禹锡《酬太原狄尚书见寄》：“家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。”唐李商隐《行次西郊作一百韵》：“重赐竭中国，强兵临北边。”

南方。《诗·商颂·殷武》：“维女荆楚，居国南乡。”毛传：“乡，所也。”郑玄笺：“维女楚国，近在荆州之域，居中国之南方。”三国曹植《神龟赋》：“苍龙虬于东岳，白虎啸于西冈。玄武集于寒门，朱雀栖于南乡。”唐陈陶《海昌望月》：“夜鹊思南乡，露华清东瓯。”宋苏辙《次韵孔武仲三舍人省上》：“大孔奋飞自南乡，联翩群雁相追翔，渠家冠盖尤。”

幽都

丹陆

丹野

兑域

南楚

西海

1.北方之天。《吕氏春秋·有始》：“北方曰玄天。”高诱注：“北方十一月建子，水之中也。水色黑，故曰玄天也。”三国曹植《游仙》：“北极玄天渚，南翔陟丹丘。”2.泛指天。《庄子·外篇·在宥》：“乱天之经，逆物之情，玄天弗成。”《南史·羊玄保传论》：“玄保时隆帝念，虽命禀于玄天，迹其恩宠，盖亦‘犹贤’之助。”唐孟郊《和钱侍郎甘露》：“玄天何以言，瑞露青松繁。”

震，指东方。维，地维，指地。震维，东方之地。北周庾信《周谯国夫人步陆孤氏墓志铭》：“华亭冠冕，谷水弦歌。震维徙族，燕垂从官塞入飞狐，关连鸣雁。”唐韦元旦《早朝》：“震维芳月季，宸极众星尊。”

热乡

泛指我国的南部。《晋书·刘》：“南夏遂乱。父老追思弘，虽《甘棠》之咏召伯，无以过也。”宋李廌《岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲》：“使臣抚南夏，万夫久以望。”

东方。古代家以春、夏、秋、冬分别代表东、南、西、北四个方向。汉杨修《许昌宫赋》：“临南轩而向春方，负黼黻之屏风。”南朝颜延之《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖》：“春方动辰驾，望幸倾五州。”李善注：“礼记曰：东方曰春。”

。古以配属中央与四方，属金，故称。唐钱起《送张将军征西》：“玉笛声悲离酌晚，金方极行人远。”唐岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》：“热海亘铁门，火山赫金方。白草磨天涯，湖沙莽茫茫。”唐崔橹《惜》：“半塘前日染来红，瘦尽金方昨夜风。”唐张说《送郭大夫元振再使吐蕃》：“五年一见家，妻子不相识。武库兵犹动，金方事未息。”

北方的边界。汉班固《东都赋》：“北动幽崖，南曜朱垠。”吕向注：“崖、垠皆畔岸也。”汉何晏《景福殿赋》：“南岠阳荣，北极幽崖。”刘良注：“幽崖，北边也。”

极盛的阴气，指北方或北极，指北方之神等。在汉族民间也把太阴星君看成嫦蛾。汉族人民对月亮的习俗，最早见于史料记载的是《尚书·尧典》，文称：日、月、星辰为天，岱、河、海为地；天，地合为六。《淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至于蒙毂之上。”高诱注：“太阴，北方也。”《汉书·司马相如传下》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”颜师古注引张揖云：“太阴，北极。”

南纪

。汉班固《白虎通·》：“者，迁方也，迁落也。”《汉书·律历志上》：“西，迁也。阴气迁落物，于时为秋。”

泛指南部地区；南方。《魏书·李寿传》：“封建宁王，以南中十二郡为建宁国。”岭南地区。《文选·孙楚》：“南中吕兴，深覩，蝉蜕内向，愿为臣妾。”李善注引《吴志》：“交阯郡吏吕兴等杀太守孙諝，使使如魏。”唐王勃《蜀中九日》：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”宋杨万里《明发龙川二绝》：“北人不识南中瘴，只到龙川指似君。”清姚衡《寒秀草堂笔记》：“又言泉州有红牙大戟树，其大数围，南中之所无，而泉人所不知者。”泛指南方地区。唐王建《荆门行》：“南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。”唐欧阳炯南乡子·嫩草如烟》：“入南中，桄榔叶暗蓼花红。”宋葛长庚《水调歌头》：“南中诸友，而今何处问浮萍。”

南乡

震维

北方；北方之地。晋成公绥《啸赋》：“作胡马之长嘶，回寒风乎北朔。”唐贾岛《酬鄠县李廓少府见寄》：“北朔霜凝竹，南山水入篱。”唐权德舆《大言》：“华嵩为佩河为带，南交北朔跬步内。”唐白居易《去岁罢杭州今春领吴郡惭无善政聊写鄙怀兼寄三相公》：“昨卧南城月，今行北境春。”

北方。北方边远之处。《庄子·大师》：“颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极。”《楚辞·大招》：“天白颢颢，寒凝凝只。魂乎无往，盈北极只。”唐杜甫《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首》：“北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。”宋刘克庄《贺新郎》：“一剑防身行万里，选甚南溟北极。”

宋程公许《千周风歌》：“华清舞彻霓裳散，五音繁会宵达旦。何限失意人，西商凄切离骚乱。”

赤位

南方地区。《诗·大雅·崧高》：“往近王舅，南土是保。”孔颖达疏：“当于南方之土，于是安居之矣。”唐陈陶《寄兵部任畹郎中》：“虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。”唐白居易《题郡中荔枝诗十八韵，兼寄万州杨八使君》：“奇果标南土，芳林对北堂。素华春漠漠，丹实夏煌煌。”唐张九龄《东湖临泛饯王司马》：“南土秋虽半，东湖草未黄。聊乘风日好，来泛芰荷香。”

东隅

西商

东维

金丘

南方边境。《后汉书·公孙瓒传》：“前此有童谣曰：‘燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。’”晋潘岳《西征赋》：“骛横桥而旋轸，历敝邑之南垂。”《魏书·食货志》：“又于南垂立互市，以致南货，羽毛、齿革之属无远不至。”

指南方。《逸周书·小开武》：“：一，黑位，水；二，赤位，火；三，苍位，木；四，白位，金；五，黄位，土。”唐陶拱《天晴景星见赋》：“起青方者，萦瑞彩以葱茏；发赤位者，统祥光而翕赩。”

古代家以木、金、火、水、土配属东、西、南、北、中五方，北方为水位。《左传·哀公九年》：“史墨曰：‘盈，水名也。子，水位也。名位敌，不可干也。’”杜预注：“赵鞅姓盈，宋姓子。水盈坎乃行，子姓又得北方水位。”汉班固《白虎通·》：“水位在北方。”《左传·昭公八年》“析木之津”孔颖达疏引隋刘炫曰：“箕在东方木位，斗在北方水位。”

古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地。晋陆云《赠郑曼季》：“声播东汜，响溢南云。”清吴伟业《朝日坛》：“即今东汜西昆处，尽入铜壶倒景殊。”比喻人的少壮期。南朝沈约《和谢宣城》：“牵拙谬东汜，浮惰反西昆。”李周翰注：“东汜，日初出处，比少壮也。西昆，日入处，比衰老也。”

朔裔

南离

兑隅